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楼主: 我心飞扬

[转帖] 复旦附中特级语文教师:“人”是怎么不见的?

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 楼主| 我心飞扬 发表于 2015-7-20 17:26:22 | 显示全部楼层
海之女 发表于 2015-7-20 16:38
我觉得最应该反思的恰恰就是那些教育的部门,今年一个新教法,明天一个新考法,越改教师孩子们越无所 ...

教育原本就不单单是教育部门的事……国家也在探索中……高考是目前相对比较公平的,不能取消吧
海之女 发表于 2015-7-20 20:41:33 | 显示全部楼层
我心飞扬 发表于 2015-7-20 17:26
教育原本就不单单是教育部门的事……国家也在探索中……高考是目前相对比较公平的,不能取消吧

高考是不能取消的,但也要保持相对的稳定吧,不能一拍脑瓜一个主意,今年这样,明年那样……

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 楼主| 我心飞扬 发表于 2015-7-20 21:49:26 | 显示全部楼层
海之女 发表于 2015-7-20 20:41
高考是不能取消的,但也要保持相对的稳定吧,不能一拍脑瓜一个主意,今年这样,明年那样……

不能一拍脑瓜一个主意
海之女 发表于 2015-7-20 21:52:20 | 显示全部楼层
我心飞扬 发表于 2015-7-20 21:49
不能一拍脑瓜一个主意

常青藤 发表于 2015-7-21 09:58:48 | 显示全部楼层
教育的最终目的,是让人自由生长,是让人性升华,是要让人快乐。
教育的终极目的是使人有健全的人格,健康的心态,有一颗善良的充满爱(的心),当然,还要有健康的身体。也就是要活得快乐,活得幸福,活得更有质量。
大自然造人的时候,只造了人的一半,另一半是靠教育。人的本能中有着一种求知的需求,由教育来完成。教育是为了人更完善。
真正的学习是为了自身的修养,成为一个完善的人。
什么是教育的目的,人就是教育的目的。
首先要成为一个人,其次成为艺术家,最后才成为钢琴家。
教育就是要使每个人找到自己的位置,并在那儿得到充分的发展。所谓“安其所,遂其生”。也就是说,教育终极目标是为个体的发展,是“人”的充分发展,不是为了做“工具”的。如果每个人都得到充分发展,国家自然也会发展。
在人的教育上,必需要符合 “天道”,让它符合天性地成长。为此,要有一颗平常心。

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常青藤 发表于 2015-7-21 10:04:57 | 显示全部楼层
对国家来说,是要做革命机器上的一个螺丝钉;对个人和家庭来说,是为了找一个好工作。急功近利,唯利是图,就是不考虑怎么成“人”,不考虑人的完善。不考虑人的成长规律。不考虑求真求善求美。把“人”丢了,“人”不见了。
在国家功利主义和个人功利主义下,我们的孩子每天每天被压得透不过气来,从小就在巨大的精神压力下,为分数而起早贪黑,奋斗不止。
从培养奴性的人的角度讲,我们的教育是成功的。在专制主义的长期压制下,我们的同学们确实已经失去了独立思考的能力。在那无休止的题海中,孩子们的学习乐趣被剥夺,生活乐趣被剥夺,独立的人格没有了,不会思想了,只会人云亦云。在这样的专制主义长期的压制和熏陶下,我们不但已经失去了独立思考的能力,只会跟着大呼隆起哄。长期以来用斗争的理论去教育孩子,用爱憎分明,去武装他们的头脑。
所以,最可怕的是,几乎完全不会将心比心,完全失去了同情心,失去宽容精神。
应试教育的本质是一种专制主义,最终是要毒化奴化青年一代。因为专制主义的本质是“不把人当人”,而是当成机器或机器中的零件,当成工具,当成特权者为达到目的,为他们效力的后备军。
这就是“人”不见了的第二个原因:限制人的自由发展,限制人的个性发展,不让学习者有独立的思考。这就是教育的专制主义。这样的教育本质上是一种毒化、奴化、蠢化、工具化的教育。在这样的教育下,当然也就没有学习的快乐可言。








常青藤 发表于 2015-7-21 10:12:58 | 显示全部楼层
我心飞扬 发表于 2015-7-20 12:47
(3)第三条绳索是 “训练主义猖獗”

何为“训练主义”?即为了一个功利的目标,制定出一整套周密的训练 ...

于是应试教育应运而生,要听话,要根据统一标准,不能有自己的思想,更不能有独立的思想,叛逆的思想;只要能够按照上面的规定动作做就行了。于是,就要接受训练,训练主义自然也应运而生。确实,现代社会分工细密,专业繁多,但不应成为机械训练的理由。教育的本质仍是“人”,要培养具有思想、感情的活生生的人。

训练主义的本质是要速成。就像流水线那样,可是,人的精神成长,不是一朝一夕就能达到的。

以语文为例,语文学习的规律是“培根”“积累”。韩愈说:无望其速成,无诱于势利。养其根而俟其实,加其膏而希其光;根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。

而如今,却违背了教育最基本的规律,人的成长最基本的规律。超越学生的学习阶段,急于灌输各种思想,《学记》中提到教学不能“凌节而施,躐等而上”,而今天为造机器、工具、螺丝钉,就必须来个“教育大跃进”。

小学生是记忆力最强的时期,是最应该积累的时期,不去接触的东西,不去记一些一辈子受用的东西,去搞假大空的分析,这就是基础教育的现状。


今天,我们的小学生从一两年级开始就在搞分析。一种理解,一种声音,一个标准答案。
常青藤 发表于 2015-7-21 10:19:47 | 显示全部楼层
我心飞扬 发表于 2015-7-20 12:47
(3)第三条绳索是 “训练主义猖獗”

何为“训练主义”?即为了一个功利的目标,制定出一整套周密的训练 ...

再比如,外语学习,考的是学母语人都做不出的那套东西。无怪学了十几年,还是个哑巴英语。
再比如:数学。有没有必要在小学里学这么难的数学。而况我们的数学是在做大量的数学习题,而不是去体验数学思想。
复旦大学曦园有一个亭子,朱东润先生写了四个篆字“书声琅琅”。朱老教导同学们要学会读书。现在的学生上学不在读书,要么在听老师同学分析,要么就在做习题,而且语文课一周只有四五节,只有两个半小时。我再也没听从学校里传出那么动听的琅琅书声。读书人不读书,成了习题人!
连作文也是搞训练。
训练主义使我们不会思考,不敢思考。只能有一个答案。
马克思说,我们既然允许玫瑰花和紫罗兰发出不同的芳香,我们为什么不允许思想有不同的声音呢?
我们的思想方法,往往喜欢走极端,最缺乏一种中庸的思想方式。
所谓“允执两端,求中致和”。《论语》子罕篇中有这样一段话:“吾有知乎哉?无知也,有鄙夫问于我,空空也,我叩其两端而竭焉。”孔子总是在具体事情上讨论问题的。





天天在做练习,做不完的练习,小孩做了十点半,中学生做到十一二点,甚至更晚。

连作文也是搞训练。

常青藤 发表于 2015-7-21 10:24:15 | 显示全部楼层
我心飞扬 发表于 2015-7-20 12:47
(3)第三条绳索是 “训练主义猖獗”

何为“训练主义”?即为了一个功利的目标,制定出一整套周密的训练 ...

与其说教育是一门科学,不如说它是一门艺术。因为它的对象是活生生的人!它是启迪人的灵性的工作。那些一刀切的所谓科学理念,往往坏了教育。我们还是归真返璞的好。
教育是复杂的事业,最忌笼统地提口号,搞一刀切。
对减负我们不能机械地看,关键在于是否让他们学得有收获,学有兴趣,有收获有兴趣自然就觉得轻松愉快。
总之,减负的目的是增效,是为了孩子更健康地发展。把时间省出来做习题,(实际上就是)在另一个场合强化应试教育。
常青藤 发表于 2015-7-21 10:25:59 | 显示全部楼层
trueturn 发表于 2015-7-20 16:08
“3、关于死记硬背问题

看你记什么,背什么。打人文底子,是饶不过要背要记。死记硬背是可以内化为人文 ...

死记硬背是可以内化为人文素养的。设想一下,一个能背出一千首诗歌,两百篇古文,读过几十部小说的人,语文素质会不高?!

语文学习的规律是死去活来。先死后活。

为了提高人文素养,学生一定要积累背诵一些中国古代的诗文。积累是会有负担的,但这个负担对于学生来说是很有必要。我教学四十年,深知拼命做习题与提高语文水平无关;而大量的阅读、背诵,大量地积累,语文水平便自然提高了。”
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