大方无隅（五）谋取功名境

鸳鸯 发表于 2012-1-13 16:45
陶行知说过：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。
教育的 ...

教育的目标可以理解为，自谋求个人的生存技能开始，到谋求国家利益、民族利益、人类命运，没有止境！

鸳

     晚秋归来已发的5篇关于教育的深刻思考，看了很受启发，也对晚秋理性的分析和阐述表示赞赏和钦佩。“ 教育本来就是人的天然需要，如果把这种自然的东西加上非自然的企图，教育的本来面目就会被游离、肢解和扭曲，解析这种教育异化现象，有助于还原教育的本来面目。”怎样理解教育的功利化？怎样理解教育的天然属性？怎样理解教育的本来面目？“教育如果不去除功利色彩，就永远到不了至高境界。”追求去除功利化的所谓教育的至高境界恐怕只是一种幻想。从“教育”的角度出发，其客体是受教育者，那么接受教育的目的是什么？自身境界的提升也好，愉悦也好，自己的内在渴求也好，这种接受教育的需求本身是否就是功利性的？追溯到阶级划分理论划分的阶级社会出现之前，在追溯到群居之前，那个时候的人（算不算人呢？），也同样需要接受教育以提高自己的生存能力，所谓的经验积累吧，那么这种需求算不算功利的呢？即使人类社会发展到今天已经十分复杂，人发展的今天已经十分高级的超人，但教育的自然属性不可能泯灭。
  呵呵，我是胡思乱想，博得一笑。

教育的受体，大都是为着某种或某些目的而学习的，哪有为学习而学习、为受教育而受教育的。所谓达到至高境界也可看作是一种终极目的。

山东风和日丽 发表于 2012-1-13 17:14
晚秋归来已发的5篇关于教育的深刻思考，看了很受启发，也对晚秋理性的分析和阐述表示赞赏和钦佩。“ 教 ...

有点意思！

鸳鸯 发表于 2012-1-13 17:15
教育的受体，大都是为着某种或某些目的而学习的，哪有为学习而学习、为受教育而受教育的。所谓达到至高境界 ...

回晚秋这五境帖子是鸳还是鸯？！赞！

晚秋版主的系列帖子，开始了新一轮对教育问题的思考。

“科学家”们，无论是否从事教育工作，就自身经历而言，都会对教育问题有很多想法，很多经验或者教训。欢迎大家讨论交流。这也是开设本版的目的。

建议大家多多发表自己的心得、看法及一些设想，原创的，无论篇幅长短，也无所谓正确与否。可以有不同意见，但不要扣帽子，打棍子。。。。。有砖轻轻拍，呵呵。

尽量少转帖，不转帖。那种长篇大理论，写的再好，都不如我们自己来几句最朴实的话。

大宋水师 发表于 2012-1-13 17:50
晚秋版主的系列帖子，开始了新一轮对教育问题的思考。

“科学家”们，无论是否从事教育工作，就自身经历 ...

尽管做教育工作时间相对较短，但一直很关注这方面的文章，很愿意听取各方的意见，更乐见就孩子教育问题展开讨论。

九天揽明月 发表于 2012-1-13 17:25
回晚秋这五境帖子是鸳还是鸯？！赞！

在902896版主的“2012义工之路上”的跟贴中说过：“鸳在坛里鸯泡群，须眉巾帼两相宜，时常乘亲没在意，互换位置搅混水。”
回晚秋的教育贴全是鸳所为，嘴把式。鸯只做不说，实干派。

系列文章功夫茶，浓淡相宜余味足

山东风和日丽 发表于 2012-1-13 17:14
晚秋归来已发的5篇关于教育的深刻思考，看了很受启发，也对晚秋理性的分析和阐述表示赞赏和钦佩。“ 教 ...

     如果把教育本身作为目的，教育功利只看作随之即来的副产品，那么，这种副产品大多也会得到现实满足。因为在原发的不断探索中，总会有现实价值的颗粒结晶出来，并在现实中得到相应的价值体现和认可。然而，如果把教育作为手段，孜孜以求地追逐外在的名利，原发的教育欲念一定会设置重重的内在执障，或迟早扑灭这种欲火，或使其在迅速燃烧后化为灰烬。