从高考作文引申开去

《站在我家的门口》     这篇作文题为《站在我家的门口》，写的是在“我家的门口”依次出现的流浪土狗、猪和“我”的形象。评分时，按照我省高考阅卷规则，一篇作文同时由两名教师评分，结果一名教师被文章折服，给出了60分的满分，而另一名教师“读不懂”，给出了20分的最低档。由于两者评分值差高于9分“误差值”，文章被自动提交到第三名阅卷教师处，结果，评分与前两位教师均相值9分以上……最终，该作文被提交到阅卷点专家组讨论。
     讨论中也出现较大分歧。不支持这篇作文者表示，文章读来一头雾水，不知所云，甚至不排除考生有“恶搞”的嫌疑，应该属于不及格的作文；而支持者表示文章内涵深刻，颇有点小说家卡夫卡的味道：文笔明净而想象奇诡，采用寓言体，背后的寓意人言人殊，暂无定论。几经争议后，这篇文章得到了50余分，属于优秀作文。
对这篇作文，专家组如此定评：“作者以荒诞的黑色幽默小说写法，来拷问眼下的‘人性’。在现代文明的进程中，受到各种欲望的挤压，人丧失了本应属于‘我’的所有东西，如‘忠诚’，‘勇敢’，如‘冲破牢笼，奔向自由’，如‘智慧’，以至想要请狗‘来帮’，请猪‘来拯救’。表达了作者对现代人的生存状态的关切与思考。也可理解为是作者本人的生活自述和反思，切合题意，中心突出。构思有特点，描述生动形象，语言有意蕴，表达很有个性色彩。”
不过，专家们也指出，由于选择了这种非常规的表达方式，文中形象所包含的意义有模糊性，会影响读者对主题的理解。
采访中，阅卷教师均表示，这一作文得到了较高的分数，说明我省高考作文评卷有较高的包容性，鼓励了学生的多种思维，对考生而言是有利的。不过他们并不提倡学生效仿，因为这类作文实在不好掌握，“写得好可能成为‘卡夫卡’，驾驭得不好，就不知所云了。”为了高考，建议学生们还是慎之又慎，毕竟高考是为高校选拔综合性人才，而不是选作文。






我家门口站着一条狗。
这是条普通的狗。黄色皮毛，粗短四肢，腥臭的大嘴往外滴着口水，好一幅正宗的流浪的土狗。
然而狗先生，您为何站在我家门口，似乎我家并没有养过类似的狗，同样也没有养年轻漂亮的西洋狗，难道你是来骂我的？不对，你的眼神告诉我，你是不屑做这种事的。你的后腿是跛的，这一点我很好奇，是怎样跛的呢？是路见不平，露牙相助，被小偷打跛的？是狭路相逢，争风吃醋，被同类咬跛的？还是乞讨时被别人打跛的？
狗是一种忠诚的动物，也是一种勇敢而可怜的动物，我现在考虑是不是邀请站在我家门口的这位狗先生留下来，但我毕竟只是个弱小的书生啊！
正当我想开口挽留这位狗先生时，与我对视良久的“他”肚子“咕噜”一响，“呜咽”了一声。走了。
接着，来了一位猪，站在我家门口。
猪是一种哺乳动物。生来便是吃了睡，睡了吃。然后肥了，送进屠宰场，“喀嚓”一声便成人们口中的美食。
我家不养猪，我很好奇这头猪是如何逃离猪圈，逃离农村，来到城市，来到我家门口。
这肯定是一位英雄的猪，为表示尊敬，我用上了“位”，而不是其他的量词。有了前一位狗先生的教诲，我开始想猪先生是不是向我求助的，然而猪先生啊！如你所见，我不过是个弱小到不能再弱小的人，你是一个英雄的猪，你能冲破牢笼，冲破命运，奔向自由，而我却要受种种枷锁，背负种种负担，应当是您来拯救我啊！
可惜，显然猪先生并没有为我的话所动。那充满智慧的小眼只是盯看虚空的某一处，沉思着，沉思着。
这是一头智慧的猪，我想到，它应该在思考时间与空间的关系，可惜我语言与它不通，要不可以和它讨论一下牛顿三大定律，霍金的时间猜想，以及讨教一下金融危机等问题。我悲哀地想到，或许这位猪先生比我还牛，参加高考获得文科状元也不为奇，我沮丧地望了望这位猪先生，最后还是把门关上了。
忽然，门口站着一个人。
这回终于正常了。是谁？有可能是收水费、电费、管理费的，也有可能是收网费的，也有可能是小偷、杀手，那样我就死也不开门，把门反锁。
细看，他是个年轻人，白衬衫，牛仔裤，从口袋中拿出钥匙，居然打开了门。
啊，原来这个人就是我自己！

2009高考零分暴强作文：
站在洗头房的门口

站在洗头房的门口 （2009湖北高考作文）
请以《站在________的门口》为题写一篇文章。
　　　　 要求：1.请先将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。
　　　　 2.立意自定。
　　　　 3.文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。
　　　　 4.不少于800字

　　　　 站在洗头房的门口

　　夜幕降临，华灯初上的时候，街边一排洗头房无疑成为光怪陆离的都市以唯一的一抹亮色，一点温馨。我酒足饭饱后，站在人头攒动的夜市旁，望着临近的洗头房，心中不禁泛起阵阵感慨：它们卑处一隅，绝不炫耀，毫无所求，只知奉献，精巧别致的房间透露着橘红色的灯光，以一种柔和暧昧和都市里华而不实的霓虹灯苍白刺眼的路灯对峙着，争辩着，以无言的行动响应着国家节约型社会的号召。周围尽管一片杂乱喧嚣，但它的门面布局仍是那么古色古香，让你不由得驻足停留，细细欣赏。传统的对联式门框在这里复现：上联：按摩，下联：休闲，横批：美容美发，将中国风的精髓发挥得淋漓尽致。洗头房内不时传来形象代言人任贤齐的歌声：“ 我让你依靠，让你靠，没什么大不了”，更增添了几分文化气息。一切的特色让街边那些大楼广场黯然失色。

　　倚门站立着几位年轻的姑娘，身着复古的服饰，仅以一片红花布遮住前胸，让我想起远古人民的伟大。她们脸上挂着诚挚的笑容，洋溢着扑面而来的热情，召唤鼓舞着沿街的革命同志，不管是满身酒气的大款，满脸疲惫的民工，还是稚气未脱的学生，都一视同
仁，毫无偏见，在这个孤寂的夜晚去温暖他们那冰冷空荡的内心，敬业的精神让我不禁肃然起敬。看着看着，我的眼里闪出了泪花，脑海中想起了貂蝉，李师师，秦
淮八艳，想起了舒淇，李丽珍，杨思敏，想起了一代摄影大师陈冠西老师,想起了刚刚离我们而去的人民艺术家饭岛爱，以及为事业鞠躬尽瘁死而后已的武藤兰同志，尽管她们分工不同，但没有高低贵贱之分，同样日日夜夜挥汗如雨地工作，在灵与肉的碰撞中，在吆喝呻吟中体验着劳动的光荣和快感，

　
　在频频出入洗头房的人群中，我惊讶的发现了几张极为熟悉的面孔，那不是李书记，张局长，赵主任一行嘛，跟在他们身后的是刚刚提拔的刘干事，白天任劳任
怨，以干事为己任，夜晚仍不忘发挥余热，深入洗头房继续干事。这些可亲可敬的领导干部们舍小家，为大家，含泪抛下独守空房的妻子，两眼张望的老人，三过家
门而不入，淡泊名利，避开群众们关切火辣的眼光，不辞辛劳，穿街走巷，从群众中来，到群众中去，以Communist
Party员模范带头作用感染着社会底层，和洗头房的小姐通宵奋战，彻夜长谈，从金瓶梅到春梅腊梅，从票子到马子奶子，检验着社会主义精神文明建设的成
果。看在眼里，我热泪盈眶，谁说官民势如水火，我说官民情同鱼水，难舍难分！

　　夜色渐沉，洗头房的灯逐渐暗了下去，我知道领导和小姐之间的探讨切磋会正在召开。有这样的领导，国之大幸，民之大幸，何愁不能国泰民安，构建和谐社会也自是指日可成。想到这里，我陡增生活的信心和勇气，也默默祝福他们保重身体，但在转身离去的刹那，眼睛就湿润了~~

满分作文
站在黄花岗陵园的门口

清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命party人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：

赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？
皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。
圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。
春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。
新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。
辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。
空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？
民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。
檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。
枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。
悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。
人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。
义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。
起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。
行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。
皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。
愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。
沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。
红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。
和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。
碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。
英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。
召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。
今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。
民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。
聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。

后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？



消息甫出，舆论一片哗然。有网友认为，一个小时内能作这么长的一首古诗，真有点空前绝后了，可以和曹植的七步五绝匹敌了。于是认定为这是“考前准备好的”。笔者仔细品读了这首长诗，虽然有些诗句援引它处之外（如“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”出自谭嗣同的原著），就凭着这名考生能在考场上，挥洒自如地将七律跃然于考卷，不得不让人佩服。
就算这首诗并非考场上随意挥就，能将平时的知识积累娴熟地运用到考场上，这本身就不容易。如果文学基础和文字功底不扎实，恐怕在短暂的考试时间限制内是作不出来。反观当今社会，研习文学尤其是文言文之类的态度充满了浮躁，不少年轻人沉迷网络，话语间处处彰显时髦，不再温文尔雅，而是一种前卫到让人不堪理解的语言境界。在审美疲劳的慨叹之下，“最牛满分作文”以一种另类的复古文体让阅卷老师眼前一亮，给了他们全新的视觉盛宴，对于培养学生热爱古典文化起到了“桥梁效应”，这或许正是阅卷老师给出满分的缘由所在。
“最牛满分作文”之所以引来某些人的歪批，这应验了“吃不着葡萄说葡萄酸”，该考生的一首古体长诗，正是给了某些人“说葡萄酸”的味觉。对待这样一篇满分作文，笔者认为不必要过于纠缠于细节的硬伤，毕竟现场的应试作文尤难规避这一瑕疵。“最牛满分作文”之所以“牛”，牛就牛在给了学生一个很好的反思教材，即平时要多写多创作，考时方可做到得心应手。这篇满分作文尽管还不够唯美，胜在考生有着深厚的文学底蕴，并能较好地在考场上得以展现，这不是在短时间紧张的高考时间内可以复制出来的，而是平时知识积淀的一种测评和拷问。
值得一提的是，“最牛满分作文”的考生在短短的时间内，能把题意巧妙地隐藏在古典诗句中，构思独具匠心，颇为难得。曾几何时，作文教学受到高考话题作文命题的引导，往往囿于封闭单调的局面，还远远未能到达多元化、个性化的境界，更谈不到唯美了。能用文言写作达到满分的，《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗可谓堪称一绝。
考生用文言文作文，虽然并非“辟新路”之举，也谈不上什么“领异标新”，但能让阅卷老师欣喜地看到，文言体式的佳作华章恰如姹紫嫣红的“六月花”般怒放花丛，且令人悦目赏心，于是乎，即便不给满分，相信离满分也仅是细微之别。最牛满分作文“自出手眼，自树脊骨”，予以满分，不必老是一副有色眼镜待之。

后生可畏啊。

第二篇会是学生吗？思考ing