大方无隅（六）自我价值境

晚秋归来 · 发表于 2012-1-18 16:06:47

“放任自足境”“强迫施与境”“成长比较境”“谋取功名境”都属于客观境的范畴，也就是说，其欲求点的满足是通过并借助于外在的因素实现的。外在的因素，多因时间、地点、条件的转移而转移，是易变的，也是易逝的，就像一堆堆沙丘，随时都会在一场风暴来临后，抹去世间的记忆。

为求稳固的内在欲求点，家庭教育的视野，开始跳出客观境的藩篱，进入主观境中的“自我价值境”，寻觅着自我内心世界的价值所在。

曾有记者问毕淑敏：“花费了半辈子攒下的钱，去做一次环球旅行，值得吗？”答曰：“很值”。因为他感受到了自己日常所未曾感受到的，亿万颗活性因子，注入了她的内心，丰富了她的内心，愉悦了她的内心。其实，我们外出的每一次旅行，花钱受罪，历经艰辛，为何还要乐此不疲？原因也无非如此吧！

这就是主观内在的自我价值需求的满足，其在家庭教育中主要体现在以下几个方面。

一是身心健康的内在满足。健康的体魄，健康的感知能力，健康的认知水平，健康的情感表达，是家长对孩子的内在期盼。

二是求知欲望的内在满足。孩子的求知欲望是先天就有的，只要不受到后天人为的不利影响，这种主观欲望，大多会在教育的导引下获得内在的价值体现。

三是成功欲望的内在满足。“人的成功在于内在成功”。孩子只要出于自我成长和发展的内在需求，投入而持久地进行有益的尝试和探索，不管结果如何，不管评价如何，不管是否得到认可，内在能量都会在不断的有益释放中，得到主观成功的恒久愉悦。

“幸福状态是一种内在的欲望状态”。因为所有的愉悦感，都是通过主观的感受作用于内心实现并体现出来的。

大凡重视主观内在的自我价值的家庭教育，孩子大多能够淡化外在的影响，淡化外在的结果诱因，淡化外在的客观压力，在“无为”中达到有为，在“无欲”中走向内在的、持久的、恒定的、愉悦的自我价值实现。

鸳鸯 · 发表于 2012-1-18 16:28:29

“自我价值境”颇有些“走自己的路，让别人说去吧”的味道~~~

晚秋归来 · 发表于 2012-1-18 16:30:42

鸳鸯发表于 2012-1-18 16:28
“自我价值境”颇有些“走自己的路，让别人说去吧”的味道~~~

是这感觉！

lao90286 · 发表于 2012-1-18 16:54:36

我赞同人的幸福在于心灵的愉悦,但我不完全同意人的成功在于内在的成功的说法~~
心灵是人的幸福的唯一源泉~~
而成功则出自于外在的评价环境,是一个参照系,是众多指标的综合反映,成功者的指标或多或少的优于非成功者~~
然而,架构成功和幸福之间的桥梁,还在于人的内心,也就是说,即便成功这样纯外在的东西,也不能脱离开内心,要靠内心去感悟。

鸳鸯 · 发表于 2012-1-18 16:59:59

本帖最后由鸳鸯于 2012-1-18 18:23 编辑

在很多情况下，大部分的人的自我意象（自我价值的评判）是建立在他人评价的基础之上的。可见外在对内心是有深刻影响的。

九天揽明月 · 发表于 2012-1-18 18:39:32

有这样一种理论：意念和思维（思想、意识）本身就是一种力、是一种物质。这种理论，必然颠覆了我们常说的“物质决定意识。意识又反作用于物质”的理论。
这样一种理论，在我看来，还是有一些道理的！

大裤子 · 发表于 2012-1-19 09:41:34

知足与不足有度，坐拥海宽的心境，辅之室内外锻炼，必将胸宽又体壮

晚秋归来 · 发表于 2012-1-19 09:46:22

本帖最后由晚秋归来于 2012-1-19 10:41 编辑

lao90286 发表于 2012-1-18 16:54
我赞同人的幸福在于心灵的愉悦,但我不完全同意人的成功在于内在的成功的说法~~
心灵是人的幸福的唯一源泉~ ...

   一般主任的评判不超过两句话，点到即止，高屋建瓴，这次算是破例了，可见主任的关注程度。
   记得“人的成功在于内在成功”这句话，是在上大学期间接触到的，好像是前埃及总统萨达特说的，一记就是二十多年，因为对这句话一直不完全理解，更谈不上接受了。我一直在想：一个没有外在成功的人，怎么会有内在成功？这种内在成功的存在依据、存在方式和存在价值又是如何体现出来的？仅靠自我内在的成功，这种成功能维系多久？外在成功与内在成功真的不相容吗？心灵成功的慰藉，靠外在能持久吗？靠内在能满足吗？靠两者的结合，能吻合统一吗？
   后来我慢慢悟到了这句话的真正含义，一层含义是，它并不否认外在的成功，它承认外在的成功之所以能获得人为的、环境的、历史的、社会的不同程度的认可，源于它的客观价值本身，然而，这种成功对外在的依附性很大，极易随外在条件的变化而变化，也就是说，外在的成功是相对的、有条件的、暂时的，是不能完全依靠的，从重权势的官员退休后的心理落差，到个体经营的盈亏等极端现象中突出的体现出来。而内在的成功，却是绝对的、无条件的、持久的，是完全可以依靠的。可见，外在的成功需要转化为内在的成功，才能不受外界的干扰长久保存下来；另一层含义是，重视内在的成功，在内在上下功夫，比如心智、意志、情趣、学识、道德、人格、修养等方面，只要达到一定的内在成功程度，总会有与之相适应的外部客观认可，内在成功是外在成功的根据和源泉，外在成功是内在成功的伴生物。只有原发于内在成功的外在成功，才是自然的、必然的、相对稳定的、符合规律的成功，然而即使这种外在成功，也不是长久稳固的，最终还得回归并依赖于内在成功。由此可见，人的成功依赖并最终取决于内在成功。
   不知理解的有没有道理？请主任评判。

晚秋归来 · 发表于 2012-1-19 10:17:33

鸳鸯发表于 2012-1-18 16:59
在很多情况下，大部分的人的自我意象（自我价值的评判）是建立在他人评价的基础之上的。可见外在对内心是有 ...

是啊！大部分人活在外在的评价中，随外在的认可度来评判自身行为的价值，除了社会价值评价的人为因素及公众标准外，人总是缺乏自身内在的价值评价，即使有，也非常弱小，不堪一击。

晚秋归来 · 发表于 2012-1-19 10:31:07

本帖最后由晚秋归来于 2012-1-19 10:32 编辑

九天揽明月发表于 2012-1-18 18:39
有这样一种理论：意念和思维（思想、意识）本身就是一种力、是一种物质。这种理论，必然颠覆了我们常说的“ ...

既然物质的唯一特性就是“客观实在性”，那么，意识、意念、思维、思想，谁也无法否认它们的客观存在，因而更科学的解释是，无论物质还是精神，都是存在。只是以柏拉图、康德、黑格尔为代表的哲学家，强调精神；赫拉克里特、德诺克利特、费尔巴哈、马克思为代表的哲学家，重视物质。

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